股票本应该最高点卖出,但实际没有卖出去。为什么?因骨子里的贪婪性认为它还会上涨。
在亚洲,有一种捉猴子的方法。聪明的捉猴人把椰子挖空,然后用绳子把其固定在树上或固定在地上,椰子上留了一个小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能让猴子空着“手”伸进去,而无法握着拳头缩出来。一切准备就绪,就等“可爱的”猴子落入陷阱。
不 久,猴子闻香而来,将它的“手”伸进去抓食物,理所当然地,紧握的拳头怎么也出不了洞口。此时,埋伏在附近的猎人,来到猴子面前,猴子惊慌失措,更是逃脱 不掉。于是,猴子就被捉住了。猴子的糊涂是由于捉住食物“不放”,它是被自己的贪婪所俘虏。其实,猴子只需将食物放掉就能缩回“手”来。可是它就是不愿意 放下食物,也就是作茧自缚吧!
庄家最怕你不贪婪、不恐惧,因为过度的贪婪和恐惧是庄家战胜你的武器。
正 如每个人的心念均有物理力,若在主力让你感到恐惧时,你若真的产生了恐惧感,实际它的力量已经到了你的心念里了,肯定会对你起到不利作用。反之,你心态平 和,先让他们去厮杀,主力总有累趴下的时候,到那时,你虽然是弱小的代表,但也可毫不费力地战胜它,使你成为真正的主角。
我们常常会陷入某 种摆脱不掉的窘境,你看好并买进一支股票,希望它马上飞涨,可是它却往往不会上涨,并且长期横盘,甚至下跌,然后击穿你的止损位,而当你按计划止损时,它 却又会马上飞涨。碰到这种事,我们会说,下次等它回调再买入吧。当你又发现目标的时候,你会对自己说再等等,它可能会回调。于是你等着,可它却牛气十足拒 绝回调,于是你又一次感到失落,如此反复多次,你的信心开始动摇。你开始怀疑自己的技术水平太差,于是你拼命的学习,结果是使自己原本不多的资金又少了许 多,当你学习到了新的交易技巧时,你恍然大悟原来是因为之前的操作技巧太差了。于是你又信心十足地回到市场,可是好景不长,你又一次被套牢,此时主力不仅 套牢你,而且还会充分利用市场上大众的恐惧心理在这么低的价位逼迫你交出廉价的筹码。你20元买入,下跌到15元你卖不卖,再跌倒10元你还不卖、8元、 6元……你账上的市值难道成为零吗?此时你真正地感觉到了“地狱”般的痛苦,而且,当人在恐惧的时候,又往往会变得非常愚笨,这时你一定会做出错误的决 定。股市如人生只有经历震荡才能走向平和,炒股只有经历盈亏才能步入成熟。
实际上,当市场本身出现过度恐惧的时候,正是赚钱机会到来的黄金 时候。你本来手握着一支大牛股,但由于市场上不断的折磨或恐吓使你始终生存在迷茫中,明明手中持有的股票能得到可观的收益,却又在最低位拱手相让。相反, 在股价处于高位时,主力又会充分调动市场人士的贪婪心理,打开他们的想象空间。
选股票好比驯马,当你一旦骑上它,开始的时候是不会听你话 的,它一路狂跑,忽快忽慢,时上时下,甚至折腾得你非常沮丧时方可罢休。但你只要不为之所动,它便不攻自破,当你要割肉卖出或没有赚到钱准备更换又一热点 股票时,请你再等上三天,只要你能静心,一切干扰你的因素往往又会烟消云散。
因“肉身”之人再加上超过其它动物的思维想像力,而且往往容易陷入不利的处境中,更易出现错误的思想关联,并将表象引入与事实相悖的歧途。因为大多数人们的贪婪欲始终难以满足,而且得到的越多其欲望的级别越高、范围也越广。
如果你自己炒股获利1万元,与别人炒股赚了100万元相比较,由于贪婪心,你肯定不会有什么满足感。但是若大多数人亏了100万元,你反而很高兴,也会感到 满足。事实上结果都一样,你始终是获利一万元。这又是人的自私完美心作祟,由于上述各种心性在股市中的真实反映,我们发现再没有比股市更能使人颠倒事物上 下与黑白的地方了。
那么,我们又如何不被庄家的惯用武器战胜呢?那就是建议你学会:在别人贪婪的时候恐惧,而在别人恐惧的时候贪婪。
事实上,大多时候任何一支股票,当你买入后它们绝大多数时间里不是下跌就是盘整,即使上涨也是震荡式上升,因为你永远不知道它明天的走势,即使始终是上升趋 势,你也只会每天承受着痛苦的折磨。而真正大涨的舒心感觉,实际上也只有那么一眨眼功夫。即使涨了许多,我想你还会为了没有买入另一支你曾选中的股票,却 比这一支涨幅更大而痛苦。相反,你若有两支股票,各用一半资金买入甲股票与乙股票之后,一段时间后,当你卖出了甲股票,之后却大涨了两倍,而乙股票没有卖 出却下跌了一半。这时,你感受二者痛苦度时,往往是甲股票的痛苦感远远大于乙股票下跌的痛苦感。实际上乙股票使你市值缩水,而甲股票并没有让你赔钱!
人性弱点中,往往用自己的不足与强于自己的人比较使我们自卑,与外来的比较使我们始终处在不能自拔的痛苦之上,也使得迷失了自我并隐蔽了自己原有的心灵馨香。
中国股市代表盈利的“四个数字”
一、20%——最佳止盈点
20%,股票交易的最佳止盈点。在股市中没有常胜的将军,被套、亏损总是难免的,同时也要意识到也并不可能所有的股票都会不断上涨。来自的一份统计数据显示目前70.8%股民都是一个“贪”字在作祟,由赚变亏,由小亏反倒变成了大亏。所以股票投资“贪”字要不得,建议投资者在买进股票时就要设定一个止盈点,股价上涨20%后坚决卖出股票,如今华尔街不少资深投资人还仍在坚持此比例。另外一个是止损点,低于买入价7%-8%坚决止损。
二、50%——持仓黄金比例
50%,即股票留50%的仓位,资金留50%的仓位,便于投资者根据自己的操作风格制定不同的仓位控制策略。所谓持仓比例,是持仓品种的市值占整个资金总额的比例,不过此比例是动态的。打个比方,比如某投资者的初始资金为10万元,将5万元购买股票,此时持仓比例为50%;虽说随着股价上涨,总资产和股票市值会不断变动,比如,股价上涨20%,总资产就为11万元,股票市值增至6万元,此时的持仓比例就变成了54.5%,但是刚入市时50%的持仓黄金比例仍要记住。
三、60%——低价圈判断
60%,低价圈一个判断比例,是指股价相对前期高点,个股跌幅在60%以上的都可以视作为低价圈。当股价出现涨幅靠前、量比靠前情形,此时股价处于低价圈时,说明主力有意图拉高股价,此时股民参与的风险较小。相反,此时若购买那些高价圈个股,那么风险很大,陷阱较多。所以,股民可以参考此“60%,低价圈判断”的比例,基本能避免盲目追涨个股而被套的惨剧,从而也能提高资金的利用效率。
四、721——股市“魔咒”
721,就是常被投资者说起的股市魔咒“七亏二平一赢”,是股市盈利的概率,是说90%股民都是亏损的。股民要想打破此魔咒,理财师表示关键还是投资者要改变投资观念,改变一夜暴富的错误观念。股市不是赌场,而是一门大学问,关系到宏观经济学、政策敏感度、心理学、股市技术、综合素质等。不是只靠运气,却没有学习的态度。所以在入市之初要认识这点,注重合理配置资产,一方面可以参与一些年收益10%左右的宜盛月月盈等稳健类投资,能保障有稳定的收益来源;另一方面参与股票和期货等高风险投资,能来获得较高的回报,多元化投资,实现收益最大化。
五、10——股票不超过10只
10,有风险承受的投资者购买股票最好不要超过10只。因为据专家统计,股票超过10只的组合,其最终收益并不可观,投资者根本忙不过来,还不如配置上述提到的宜盛月月盈了。普通投资者如果对于自身高风险投资比例究竟多少合适,可以参考“100-自身年龄”的公式。当然,都需要看每个人和每个家庭的实际财务情况和风险偏好来做投资。
当然,这也不是万能的,以上股市投资法则仍要因人而异,投资比例做出及时调整。另外,在平时的生活中,投资者还要多加注重相关专业投资理财知识的学习,努力提高自己的投资理财技能,利用各种投资理财渠道和工具,让自己的财富获得保值增值。
小资金如何才能在股市中做大?
股市起起落落,资金进进出出,每个进入股市的人都怀揣着同样的发财梦想,希望有朝一日能通过股市实现财富人生,不再为衣食住行担忧,不再为朝九五晚的工作累断心肠。说白了,就是能够实现财务自由!
芒格曾经说过“当人生走到某一阶段,我决成为有钱人,不为别的,只为自由!”这也是股市芸芸众生最终的追求。然而,历史已经证明并一再证明,股市只是一个少数人赚钱的游戏。七亏一平两赚,是股市亘古不变的规律。大多数人成了失败者,只有极少数的人通过股市获得了财富人生。
一个小资金的投资人要想在股市做大,有以下几点原则是必须要深入理解和把握的。
第一原则:就是要立足企业,要看透。
立足企业,看透企业,就是要确保自己对投资的标的有深入的了解,最起码你应该知道企业所属行业发展的趋势和状况,行业的竞争局势和变化;你要知道企业在行业中的地位如何,有没有竞争优势和发展前景;你要知道企业的主营业务是什么,有几块业务,各块业务的增速如何,那块业务潜力最大,那块业务未来可能发展不太理想;你要知道企业的资产结构大致如何,家底有多少,资产负债结构如何,企业是重资产还是轻资产类型,是现货现款模式还是先货后款模式,资产质量如何;你要知道企业的成长性如何,未来大致3-5年的增速能保持多少;你也要知道企业的盈利能力如何,毛利率、净利率,股东回报率这些指标表现如何;你也应该知道,企业的现金流表现如何,资本性支出大还是小,企业是不是能通过自己的积累而不通过其他筹资方式就可进行扩张;你也大致可以估算一下企业的内在价值有多少,是高估还是低估。
看透企业是投资的起点,尽管相当难,但是也不是太难,就看你自己愿不愿意下苦功。优秀的企业都有优秀的基因,只要我们通过学习,总能识别出优秀企业的基因!
书山有路勤为径,股海无涯苦作舟。一份耕耘一份收获,付出短期看与回报不成比例,长期看绝对是正相关!
第二原则:就是逆向,要善于利用市场情绪。
投资在本质上就是个逆向活,就是低买高卖。市场每天都会有波动,大部分时间市场的价格是不值得关注的,只有在钟摆的两个极点才是我们需要认真关注研究的时刻。这两个极点就是贪婪和恐惧的极点,也是股市牛市的极点和熊市的极点。在极点的时候我们多关注,在其余的时间尽可能多学习多工作。我们一定要把握住大周期循环的极点机会,这是你财富增值的最理想的时机。
同时,逆向投资对于短线、波段投资也极其重要。其核心就是跌得时候你要敢买,涨高了,人气起来了,你要逐步卖出给他!
逆向对于投资极其重要,因为只有逆向,你才会拿到不可思议的便宜筹码,因为只有逆向,你才会敢于在无人问津的市场中收集廉价筹码,你才会买别人不买的,才会在别人不敢买的时候买,而这,恰恰是成就财富的基础!
第三原则:敢于重仓,买的量要够。
小资金要想做大,就要在看透企业看准机会的时候敢于重仓,这才能确保小资金迅速膨胀做大。否则,今天做个短线赚点买菜钱,明天亏个方便面钱出来,进进出出算下来,除了交了手续费,最终一事无成。
投资就是重仓实践的过程,要想让财富真正增值,就要在看透看准的情况下敢于重仓。否则,蜻蜓点水,进进出出,浅尝辄止,最终成不了事!
第四原则:要耐心,耐心才会听到财富的声音。
耐心是一个对投资人最重要的品质和心理素质要求,耐心贯穿于投资过程的始终,买入的时候要有耐心等待一个好价格,买入后的持股更要有耐心,不要浅尝辄止;盈利后的持股更要有耐心,在成本极低的安全垫的保护下,要确保自己能够平静、理性的看待企业和市场。
回想自己这么多年的投资历程,无论资金投入多少,失手的时候几乎很少,与其说我是看透了企业,不如说我是耐心赢得了胜利。因为我非常清楚自己的优势所在。因为我了解我自己,我热门股追不住、概念股炒不了,成长股预测不了。唯一具有的优势就是耐心。能够持续的赚钱,源于我总能保持持续的耐心。等待一个好的底价,买入后耐心持股,直到股价表现过激的时候,才会动手收割。
投资并不难,难的是知道自己的优势,并保持一贯。
穷独善其身,达兼济天下
在人的一生中,最可怕的就是毫无主见,摇摆不定,轻易放弃。一个人必须拥有主见,但却不能带有偏见。因为只有融合百家之长,以补自身之短,才能深刻明白到百家之长所处的弱点,才能知道失败者之所以失败,到底败在哪个环节。比如难以知行合一,就是很多人失败的最主要原因,所以笑看风云不单单看的是一时,而也应该看其一生。
出现问题,一定要赶在第一时间去解决。否则问题只会越拖越重,越积越多,最终很多人不堪心理和现实的双重负荷而选择放弃,也就在情理之中了。面对任何问题,关键看人自身对待问题的态度。身处顺境而不思危,那么只能麻痹人的心志,弱化人的力量和智慧;而逆境却是激发人性潜在力量和智慧的催进剂。外界的诱惑实在很大,诱惑就如空气一样无处不在,这也将成为人生及交易层阶提升的关键。
为什么交易市场中很多人屡败屡战,却又屡战屡败?最大的原因就在于他们总是把交易的原则停留在口头上,常常是只见口号,却很少见到正确而有效的实际行动。当一个人思想层阶达到一定程度的时候,就会明白世间万物都是相通的。顺势而为,才能以静制动。太多人忽略自身人性缺陷的修缮,恰恰把精力放到了处于次要位置的所谓追求高超技术及优秀交易系统上,结果本末倒置,陷入人性贪婪的误区,即使一时侥幸有所小成,终究也将难免一场人生及事业上的变劫。
在市场中经常会出现这样的怪现象,那就是很多人做模拟盘的时候,赢利状况都相当好,甚至模拟盘的业绩在短时间内翻番几倍乃至几十倍也是很普遍的现象。模拟盘是什么?模拟盘就是引诱新手下定决心敢于重仓满仓做实盘的诱饵,因为新手做了一段模拟盘后,若是几个月就实现了数番,其心理自然是极度膨胀,自认为模拟盘做的如此了得,那么实盘也就不过小菜一碟。结果当其真正投入重金满仓重仓搏杀于实盘交易时,往往没过多少时间,不是重亏就是暴仓。因为模拟和实盘之间存在着天壤之别,是心与心的间隔,差之毫厘,谬以千里。
100%的执行力只是最理想的状态,现实交易中也根本不存在绝对的100%执行力,但交易时应该最大程度的力求接近100%的执行力。不过模拟盘始终无法替代实盘的作用,因为模拟是不符合实际的,是理想主义产物,即使模拟时做的再完美,也将被实盘的残酷击的粉碎。也许模拟时很多人能做到坦然自若,但真正实盘时就不免惊慌失措了。惟有实践才能出真知,也只有实践才能磨练人的心性和意志,让人在交易中有所收获。
财富相对于时间长河及一个人的心性修为,可以说是微不足道的。不论是交易还是人生,不论面对多大的困境,心态上都要承受得起,行动上更要拿得起,放得下。世间本没有神,传得人多了,也便成了神。其实古之贤哲,伟人,英雄皆是深知天命之人,也明白凡胎只不过是传承思想和精神的躯壳罢了。老子道德经八十一章不仅包含了交易之道,更是蕴涵了丰富的人生之道。只有反复读,反复悟,才能行则通,通则达!
交易的时刻,应该遵循'眼见为实,耳听为虚’的原则,力求达到看到即能做到的程度。聪明的人,善于借鉴和洞悉他人的错误,看过后,能在心态上做到仿佛自己亲身经历过的程度。不需要经受'吃一堑’的真实磨难,就能达到'长一智’的切身体悟。不论是人生还是事业,即使盛极一时,也都将有盛极而衰的那一刻。重要的是无论身处何境,都要铭记古人'穷则独善其身,达则兼济天下’的训诫。